-
Андрей, 43 года
МоскваПознакомлюсь с сочной форменной женщиной -
Алекс, 45 лет
Санкт-Петербург -
Тима, 35 лет
МоскваГо пить кофе) -
Ayush, 31 год
Bhopal -
Игорь, 54 года
Горад Мінск -
Алексей, 47 лет
МоскваИщу подругу. -
Dinara, 37 лет
Нижний Новгород -
Alex, 39 лет
КраснодарУлыбайтесь, это раздражает ;) -
Андрей, 41 год
МоскваПознакомлюсь с девушкой до 30 лет из любого города для реального общения. -
Khan, 19 лет
چنیوٹ
Яищубилеты.РФ – Поиск дешёвых авиабилетов
5 систем бронирования, 45 агентств и 728 авиакомпаний. Именно поэтому мы предлагаем самые низкие цены на авиабилеты.
Наверх
александр, 61 - 11 августа 2008 17:27
ВСЕ НАЧАЛОСЬ С ЕВЫ
Именно она, соблазненная Змием, принесла Адаму роскошное и румяное яблоко познания добра и зла с запретного дерева, отчего и начались людские грехи. Само имя Ева имеет несколько версий перевода. В библейском тексте оно звучит как «Хай» (жизнь): «...и нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо стала она матерью всех живущих...».
Современные ученые видят корень этого имени в древнефиникийском «Хвт» («змея» или «змееподобная богиня»). Вкусив запретный плод, Ева и Адам познали цену добра и зла, но вместе с тем обнаружили то, чему раньше вовсе не придавали значения. Они стыдятся своей наготы: тот самый «фиговый листочек» впервые появляется именно в этой легенде. Теперь, после грехопадения, Адам и Ева изгоняются из рая, где жили без хлопот и печали. Они вынуждены перебираться на Землю, и отныне участь мужчины — добывать хлеб свой насущный в поту, а женщины — рожать в муках. Будущее им неизвестно до тех пор, пока не превратится в настоящее, а райский сад — недостижимо далеко. Ева явилась причиной того, что «парадиз» — рай (или по-древнеирански «отовсюду отгороженное место») теперь можно заслужить только ценою безгрешной, праведной жизни. Любопытно, что, изображая сцену грехопадения, художники средневековья часто вкладывали Еве в руку не яблоко, а гранат — такова была символика этой эпохи. С XVIII века Еву изображают в кокетливой позе, как воплощение любви, а в конце XIX века все чаще появляются картины, где Адам и Ева обнимаются, впервые испытав неизвестную им ранее страсть. В некоторых произведениях Еву изображают стоящей рядом со Змием, обвивающим древо познания, и в лице ее явно заметны «змеиные» черты — у зрителя не должно появляться никаких сомнений относительно того, что Искуситель и Женщина — это если не одно и тоже, то почти одно и тоже.
Таким образом, наша прародительница Ева сыграла очень существенную роль в судьбе человечества. Она сама одновременно искусительница и жертва искушения. Впрочем, соблазн — постоянный спутник женщины-богини. Это подтверждают многочисленные легенды, посвященные богине любви и красоты Венере.
Прожолжение с.м. комент.
Добавить комментарий
Комментарии: 1
ВЕНЕРА
Венера родилась из морской пены, окрашенной кровью раненого Урана, поэтому ее часто называли «пенорожденная», а в греческой мифологии она — Афродита. Волны вынесли ее на берег острова Кифера, а потом на остров Крит, который и стал любимым местом ее пребывания. Воспитанием прелестной богини занимались Горы (времена года) а Грации (символизирующие все, что составляет прелесть и привлекательность жизни) помогали ей следить за своей внешностью. Древние греки воспринимали Венеру как источник мощной, пронизывающей весь мир, любви. Ее власти подчинены все — и боги и люди. Хотя Венера и замужем за хромым Гефестом, богом огня и кузнечного дела, это вовсе не мешает другим богам — Посейдону и Аресу — добиваться ее благосклонности. Но и после их рождения любвеобильная Венера продолжает изменять мужу. Причем к этому ее часто подталкивает шаловливый сын Эрот, которого художники всегда изображают держащим лук и колчан со стрелами, вселяющими страсть.
Видимо, сознание своей неотразимой привлекательности позволило Венере легко обходить все моральные запреты и вновь пускаться в любовные похождения. Своей красотой богиня откровенно гордилась, и ничуть не сомневалась в первенстве среди других богинь и смертных. Правота ее подтвердилась однажды во время знаменитого суда Париса. Три богини — Гера, Афина и Венера — заспорили, кому достанется золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей», тайно подброшенное богиней раздора Эридой на свадебном пиру: поскольку страсти все накалялись, боги решили отправить быстрого Меркурия за нейтральным судьей — им оказался пастух Парис. Увидев молодого красавца, каждая из трех богинь предлагала ему свои услуги; богиня войны Афина — успех в сражениях, супруга Юпитера Гера — владычество над всей Азией. И все же Парис отдал свое предпочтение (вместе с золотым яблоком) Венере, ибо она обещала юноше любовь прекраснейшей из смертных женщин, красавицы Елены. Именно похищение Парисом жены спартанского царя Елены и послужило толчком для начала Троянской войны.
Древние греки прославляли Венеру как богиню, дарующую земле изобилие, богиню гор и морей, спутницу и добрую помощницу в плавании. Кроме того, она еще и покровительница браков и родов. Культ ее является таким древним, что, по одной из версий генеалогии, она появилась на свет прежде верховного бога Олимпа — Юпитера. Гесиод пишет о «пенящей радости» объятий, сладкой неге любви, пленительной улыбке и смехе. В VI гимне Гомера, при появлении Афродиты на свет, Горы венчают ее золотым венцом, украшают ожерельями и серьгами. А боги при виде ее красоты тут же возгораются желанием взять ее в жены. Вечно юное начало этой богини описано в поэме Лукреция «О природе вещей», где она выступает еще и как богиня плодородия, вечной весны и жизни.
www.day.kiev.ua
Венера родилась из морской пены, окрашенной кровью раненого Урана, поэтому ее часто называли «пенорожденная», а в греческой мифологии она — Афродита. Волны вынесли ее на берег острова Кифера, а потом на остров Крит, который и стал любимым местом ее пребывания. Воспитанием прелестной богини занимались Горы (времена года) а Грации (символизирующие все, что составляет прелесть и привлекательность жизни) помогали ей следить за своей внешностью. Древние греки воспринимали Венеру как источник мощной, пронизывающей весь мир, любви. Ее власти подчинены все — и боги и люди. Хотя Венера и замужем за хромым Гефестом, богом огня и кузнечного дела, это вовсе не мешает другим богам — Посейдону и Аресу — добиваться ее благосклонности. Но и после их рождения любвеобильная Венера продолжает изменять мужу. Причем к этому ее часто подталкивает шаловливый сын Эрот, которого художники всегда изображают держащим лук и колчан со стрелами, вселяющими страсть.
Видимо, сознание своей неотразимой привлекательности позволило Венере легко обходить все моральные запреты и вновь пускаться в любовные похождения. Своей красотой богиня откровенно гордилась, и ничуть не сомневалась в первенстве среди других богинь и смертных. Правота ее подтвердилась однажды во время знаменитого суда Париса. Три богини — Гера, Афина и Венера — заспорили, кому достанется золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей», тайно подброшенное богиней раздора Эридой на свадебном пиру: поскольку страсти все накалялись, боги решили отправить быстрого Меркурия за нейтральным судьей — им оказался пастух Парис. Увидев молодого красавца, каждая из трех богинь предлагала ему свои услуги; богиня войны Афина — успех в сражениях, супруга Юпитера Гера — владычество над всей Азией. И все же Парис отдал свое предпочтение (вместе с золотым яблоком) Венере, ибо она обещала юноше любовь прекраснейшей из смертных женщин, красавицы Елены. Именно похищение Парисом жены спартанского царя Елены и послужило толчком для начала Троянской войны.
Древние греки прославляли Венеру как богиню, дарующую земле изобилие, богиню гор и морей, спутницу и добрую помощницу в плавании. Кроме того, она еще и покровительница браков и родов. Культ ее является таким древним, что, по одной из версий генеалогии, она появилась на свет прежде верховного бога Олимпа — Юпитера. Гесиод пишет о «пенящей радости» объятий, сладкой неге любви, пленительной улыбке и смехе. В VI гимне Гомера, при появлении Афродиты на свет, Горы венчают ее золотым венцом, украшают ожерельями и серьгами. А боги при виде ее красоты тут же возгораются желанием взять ее в жены. Вечно юное начало этой богини описано в поэме Лукреция «О природе вещей», где она выступает еще и как богиня плодородия, вечной весны и жизни.
www.day.kiev.ua