alexey, 48 - 9 сентября 2012 18:04

«Итак, праведники, «видящие [муки грешников], испытывают не печаль,
но упиваются радостью», — утверждает ПЕТР ЛОМБАРДСКИЙ (СЕНТЕНЦИИ, col. 962);
Не без радости и наслаждения увидим мы ... муки погибших, в которых
чудесным образом воссияют святость праведных и справедливость Бога»,
Роберт Беллармине (О вечном блажестве святых; цит. по: УОКЕР, 29).
(...) Христианский ад существует не обособленно от рая, но в своеобразной
связи с ним: грешники и демоны, с одной стороны, и праведники вместе с Богом
и ангелами, с другой, видят друг друга, причем для первых это созерцание
составляет муку, а для последних — блаженство. (Иногда, впрочем, зрелище
осмысляется как одностороннее и грешники в этом случае уподобляются актерам,
не видящим зрительного зала, роль которого выполняет рай). Осужденные увидят,
для большего отчаяния, блаженства праведников (1 ЕНОХ. 108:15); праведники
же узрят муки грешников, и «это будет пышное зрелище, — предвкушает ТЕРТУЛЛИАН. —
Там будет чем восхищаться и чем веселиться.(...)»

но это не просто сладкие предвкушения постсмертного созерцания казней,
здесь приоткрывается одна из главных задач секты криптосатанистов,
реализуемой на протяжении двух тысяч лет - построение царства смерти,
ада на земле еще при жизни человека:

«...одним из адских мучений, должна служить его теснота – и отсюда представление
об аде как замкнутом и крайне тесном пространстве, которое визуализуется
в образах темного грота с зубчатыми краями, облегаемого медными дверями
с железными засовами (миниатюра из парижской псалтири, IX в.);
(...) «Вход был похож на проулок, очень длинный и узкий, или на печь,
очень низкую, темную и тесную. Внизу было что-то вроде гнилой воды, весьма
грязной, вонючей и кишевшей ядовитыми рептилиями. В глубине, в стене,
находилась полость в форме алькова, где я и увидела себя, скрюченной
в страшной тесноте... Я была замурована в стене, как в дыре, и стены, ужасные
самим уже своим видом, наваливались на меня всей тяжестью...»
(Тереза Авильская о видении ада, посетившем ее в молельне ок. 1560; 16-17).»

отсюда происходит их особая страсть к пыточным инструментам тираний -
лагерям, тюрьмам, зонам, и вообще, - к возможности судить, повелевать,
карать, НАЗНАЧАТЬ НАКАЗАНИЯ
привив населению блатную =культуру=, романтический культ =лихого разбойника=,
покаявшегося прощенного душегуба =с крестиком=, противостояния
исколотого купалами =плохого= синего урки и =хорошего= урки с коркой - =глеп-жиглова=,
увести в ложное информационное поле, бесконечно провоцировать кровопролития и убийства,
разжигая ненависть и раздор, чтобы потом с наслаждением судить и карать
но сегодня тактика поменялась, чтобы построить сатанинское царство смерти на Земле
не нужно возводить заборы с колючкой, огораживать бараки рвами и вышками,
достаточно погрузить сознание человека в пространство ложной информации,
манипулируя эмоциями, подсадить на иглу интернет и теле =новостей=,
чтобы затем регулярно скармливая рабу информационную жвачку,
загрузить его разум бесполезным перемалыванием бессмысленного новостного мусора -
среди которого никогда нет и не будет ничего возвышенного и мудрого -
только страшное и смешное, возмутительное и глупое, - игра на низших струнах,
как результат, независимо от уровня интеллекта индивида, со временем
неизбежно наступит духовная деградация, утрачивается способность
отделять правду от лжи, анализировать и мыслить, выкристаллизовывая истину

• 
• 
•